诗词数据可视化从小白到大年夜神的学霸之路

古诗词学习那么火热，到底有什么浸染呢？读诗使人灵秀，不仅可以熏陶情操，提升文化教化，还能够迅速理解意境、提高情商。
其次，2017年全国语文教材改革，原有教材40%将被更换，古诗文明显增加。
末了，用考试实用主义不雅观点来看，中考高考语文试题中超过40分，稽核对古诗文的内容理解和赏析。

正如我们所知，学好古诗词，须要：①理解内容，理解创作背景； ②理解作者的平生纪年、主要迁移转变； ③明确意境的象征意义； ④创造中央思想 或 “诗眼”； ⑤理解写作构造，更好地理解内容，乃至模拟创作。

当然，学习方法也是因人而异的。
所谓某门课程的“每天必须学习韶光”也只是僵化教诲的履历。
采取人工智能、增强现实的技能，实现个人的自适应学习，可以达到这样的目的：① 一人一方法；② 不同的人，利用不同的学习方法；③ 根据自己所处的学习阶段，利用适宜的方法；④ 随着学习的进阶，利用更高等的学习方法；⑤ 学习时，能够形成反馈闭环，总能得到学习心得；⑥ 真正的快乐学习！

因此，学习内容天经地义地须要方案、加工和整理，以利于有效接管、高效学习。
这些内容处理得越得当，学习效率就越高。

我们以2017年高考真题北宋欧阳修《礼部贡院阅进士就试》的数据可视化等方法来举个例子。

礼部贡院阅进士就试

欧阳修

紫案焚喷鼻香暖吹轻，广庭清晓席群英。

无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声。

乡里献贤先德行，朝廷列爵待公卿。

自惭衰病心神耗，赖有群公鉴裁精。

注释

礼部：六部之一，掌礼乐、敬拜、封建、宴乐及学校贡举的政令。

贡院：科举考试贡士场所。

暖吹：暖风，指东风。

席：列坐。

衔枚：古代军旅、田役时，令口中横衔状如短筷的“枚”，以禁喧哗。
比喻大家庄严。

乡里：郡县，科举制度是层层选拔。

献贤：献举人才。

先德行：以德行为先。

列爵：分颁爵位。
《尚书·武成》：“列爵惟五”，指公、侯、伯、子、男五等，此处代指官职。

公卿：指执政大臣。

衰病：衰弱抱病。

耗：无，尽。

赖：幸亏。

群公：指同时主持考试的考官，如范仲淹、王安石、梅尧臣等人。

鉴：能赏识人才、辨别是非。

译文

贡院里喷鼻香烟环抱，春天的和风又暖又轻，

宽阔庭中一凌晨就坐满了各地来应试的精英。

应试者紧张肃穆地答题，

犹如衔枚狂奔的作战士兵，

只听见笔在纸上沙沙作响，

仿佛是春蚕嚼食桑叶的声音。

郡县里向京都献上贤才，

先重视的是风致操守，

根据主要执政大臣的评判，

朝廷等分等付与官职。

我感到惭愧的是身体衰病心神已尽，

选拔轶群的英才，全靠诸位来识别辨明。

赏析

这是一首叙事诗，是写欧阳修与其他主要大臣主考贡试的情景。
描写了学子应试的场景、他们的学力、贡试的选拔评判依据，作为主考官应该有慧眼识英才的能力，作者说自己年迈衰病，精神不佳，要拜托同寅来判别。

从作者角度来思考，实际上是付出巨大精力在做这件事情，表达出欧阳修惜才爱才的朴拙感情，为国选拔人才的任务感和义务感。

自隋唐以来，科举制度是选拔人才的主要标准，一点都不能马虎。
科举制度发展到宋代，更是为北宋朝廷运送了大批精良人才。
朝廷、考官、考生都是全力以赴，这首诗确切生动地描写了这种景象。
（这才是真正的知识改变命运啊！
）

真题

如果理解欧阳修的生平和时期背景，精确回答这两题轻而易举，这11分也可唾手而得。
欧阳修在经历了官场沉浮，在晚年有很多朋友、得意学生都身居要职，并得到了大老板天子的重用。
在写这首诗之前的几年，他录取了苏轼、苏澈和曾巩，还大力举荐王安石。
他这个事情是有持续性的，带有极大激情亲切，而并不是真正想退休，甩手不干了。

我们可以通过理解他的生平和社交圈来得到一些信息。

欧阳修为官时被贬黜多地，但终极还是得到领导和同事的认可，并在文坛取得领袖地位，留下了垂世名作，如《醉翁亭记》等。

欧阳修（1007－1072）66岁 平生纪年

出生时，父亲56岁，绵州军事推官

4岁，丧父-随母迁湖北随州叔叔家

10岁，喜读 唐.韩愈《昌黎师长西席文集》

17岁，随州应试，科举落榜；两年后通过

20岁，科举再次落榜

22岁，拜见胥偃

23岁，春天，胥偃保举，就试开封府最高学府国子监

23岁，秋日，参加国子监解试。
在国子学的广文馆试、国学解试中均获第一名，成为监元和解元

24岁，礼部省试获第一，成为省元，“连中三元”

24岁，1030年，宋仁宗赵祯主持的殿试在崇政殿举行，欧阳修被仁宗天子唱十四名，位列二甲进士及第，未中状元；据同乡时任主考官的晏殊说，其锋芒毕露，众考官欲挫其锐气，匆匆其成才；被授任将仕郎，试秘书省校书郎，充任西京(洛阳)留守推官。
一中进士，就被恩师胥偃定为半子。

25岁，1031年三月，到洛阳 与梅尧臣、尹洙结为至交，东武县迎娶新娘胥氏，两年后生子后一个月病逝

1034年，召试学士院，授任宣德郎，回京做了馆阁订正，参与编修《崇文总目》

1036年，与范仲淹呼吁改革，把社会问题归咎为腐败，而欧阳修看得更深刻，认为冗官冗员才是根本问题。
搪突既得利益者，被贬饶州，欧阳修被贬夷陵（湖北宜昌）县令。

1038年3月，他赴乾德为县令，乾德即今日湖北老河口市。
他在这里任县令期间，与一江之隔的谷城县令狄栗甚好，常常在一起赋诗饮酒。
他在任期间，为谷城做了两件事。
一谷城谷城的役夫庙写了《役夫庙碑》，二是为县令狄栗写了一篇墓志铭。

康定元年（1040），欧阳修被召回京，复任馆阁订正，后知谏院。

庆历三年（1043），范仲淹、韩琦、富弼等人实行“庆历新政”，欧阳修参与改造，提出改革吏治、军事、贡举法等主见。
庆历五年，范、韩、富等相继被贬，欧阳修也被贬为滁州（今安徽滁州）太守。
往后，又知扬州、颍州（今安徽阜阳）、应天府（今河南商丘）。

皇佑元年（1049）回朝，先后任翰林学士、史馆修撰等职，和宋祁等一同编修《新唐书》，又自修《五代史记》（即《新五代史》）。

至和元年（1054）八月，奉诏入京，与宋祁同修《新唐书》。

51岁，嘉佑二年（1057）仲春，欧阳修以翰林学士身份主持进士考试，提倡平实文风，录取苏轼、苏辙、曾巩等人。
这对北宋文风的转变很有影响。

嘉佑五年（1060），欧阳修拜枢密副使。
次年任参知政事。
往后，又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。

英宗治平二年（1065），上表要求外任，不准。
此后两三年间，因被蒋之奇等诬谤，多次辞职，都未允准。

神宗熙宁二年（1069），王安石实施新法。
欧阳修对青苗法曾表异议，且未实行。

熙宁三年（1070），除检校太保宣徽南院使等职，坚持不受，改知蔡州（今河南汝南县）。
这一年，他改号“六一居士”。

熙宁四年（1071）六月，以太子少师的身份辞职，居颍州。

神宗熙宁五年（1072）卒于家，谥文忠。

作为中国文学史上十大文人之一的欧阳修，仕途并不一帆风顺，乃至可以说是有些坎坷。
但他学习勤奋懂得推举自己，不断得到朱紫合作，倡导了北宋文风转变，得到广泛的支持，在文学上成绩深厚，为后人敬仰。

学霸不但懂得自身勤奋，也懂得如何利用资源扩展有效资源，并帮助学生曾巩，苏轼，王安石等人，形成平台，实现自己的文学抱负。

欧阳修的诗歌讲到这里基本可以办理他的大部分类似的试题。
但诗歌数据可视化与智能化，并没有完备展现出来。
由于古诗文数据集录入与算法的问题，目前并没有比较好的产品和工具可以真正供应给学习者利用，我们将在这方面连续高下求索，希望能够真正帮助大家，带来代价。

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下面是《论语》的笔墨云，可以感想熏染一下，希望能有些启示。