凉笠

卷六“释词·褦襶”条:“《类篇》:‘褦襶,不晓事
’案:褦襶音耐戴,今俚语音来戴。
《篇海》:‘谓当暑人乐袒裸,而固盛服请见也。
’魏程晓诗:‘现代褦襶子,触热到人家。
’案:今俗所谓褦襶者,为其不俏醋也。
褒衣大袖不该时尚,亦为褦襶。
”盛夏在家怎么风凉怎么穿,这位老兄却不畏酷暑盛服登门拜访,主人势必要正装接待,这样的不通人情光滑油滑,即为“不晓事”。
“褦襶子”即不晓事之人,“褦襶”指其身着的累累垂垂的衣裳。
(《类篇·衣部》:“褦,褦襶,不晓事。
”《字汇补·衣部》:“炎暑戴笠见人,必不晓事,故字书以此义释之。
”所释与《篇海》微有不同,而比喻屈曲、不晓事之义则同一。
)《宋本广韵》:“俏,俏醋,好貌。
”“不俏醋”即是不好,指衣服毁坏、褴褛破敝。
“褒衣大袖(衣服宽大臃肿)”,也可称“褦襶”。
由衣服之宽大臃肿引申出不利索、不爽快的意思,光绪《东平府志·方言》:“不爽快曰褦襶(上音赖,下音戴)。

由衣服之褴褛破敝,引申为不整洁,清乾隆年间琉球人梁允治编写的《广应官话》收录了“褦襶”一词:“谓贫人衣服毁坏不洁。
”清光绪年间黄县人王守训所作《黄县方言记略》则写作“赖呆”,指衣冠不整洁。
另记有“赖呆毛”一词,指头发长而脏乱。
也有写作“癞怠“的,蒲松龄《学究自嘲》:“正月灯节过,正月灯节过,新岁雇主来接我,蚂蜡驴驼着个癞怠货。
”凡人不整洁称“癞怠货”。
也有作“癞呆”的,福州有句俚语叫“赌博输穷苦人,犬吠癞呆人”。
也有作“赖戴”的,民国《胶澳志》:“赖戴,腌臜之谓。
”还有的地方写作“赖歹”或“赖怠”等。

由此可见,“褦襶”为这些词的本源,在流传的过程中产生变音征象,由“耐戴”转为“来戴”。
而且由于“褦襶”字形繁芜,不是读书人鲜少识得,以是不同地方都会选择读音相同或附近的字词来代替,以是不管“赖戴”也好,还是“赖歹”“赖怠”也好,都是古人找的同音代替字,无所谓对错——当然字音和字义越靠近越好。
“癞”指的是癣疥等皮肤病,用在这里不太妥善,而“赖”有不好的意思,用在这里比较适宜。
再根据黄县话的发音,写作“赖呆”是和口语读音最为靠近的。
“赖呆”在黄县话里更多的是作“肮脏”讲,比如:他家老儿赖呆喽;你嘞手太赖呆喽,快去洗洗;我嫌儿你赖呆;她便是个赖呆人儿;我好叫你赖呆去世喽。
有个词儿叫“赖呆臭儿”,指的是不讲卫生不爱整洁的人,比如:你真是个赖呆臭儿,我好叫你熨怜去世喽。
还有个词儿叫“赖呆副儿”,“副儿”在黄县话里有时用来指某种人,一样平常多含贬义,比如:他乜样嘞副儿,什么事也指望不上他。
“赖呆副儿”指的便是赖呆的人,和“赖呆臭儿”的意思差不多。
“赖呆”也作愚蠢无能讲(清故文英《吴下方言考·褦襶》:“褦襶,不能事而笨也,吴谚呼笨人为褦襶。
”吴语中也有此义),“赖呆手”指的是没有本事、能力很差的人,不管是下棋也好,学习也好,事情也好,“赖呆手”都是被虐的工具,比如:他便是把赖呆手,干啥啥弗成,吃啥啥没够儿。
在这几个词(包括“赖呆毛”)里,“呆”轻声变韵,“ai”读作“ei”,“不知好(hào)歹”“

附:《古文苑·程晓〈嘲熟客〉》:“平生三伏时,道路无行车。
闭门避暑卧,出入不相过。
只今褦襶子,触热到人家。
主人闻客来,颦蹙奈此何。
谓当起行去,安坐正跘跨。
所说无一急,唅一何多。
疲瘠向之久,甫问君极那。
摇扇臂中疼,流汗正滂沱。
莫谓此小事,亦是人一瑕。
传戒诸高朋,热行宜见诃。
”郝氏所引,微有出入。

赖呆这个词儿什么意思你会用吗

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