编者按:2024年安徽省新高考语文科目考试于6月7日上午结束。
高考作文题目一如既往是社会关注的焦点。
我们约请了部分高中一线西席,以新课标一的作文题目,完成高考作文。
看看他们坐在高考考场上,会如何写出这篇作文。
同时,我们还利用AI人工智能创作了一篇作文,看看人工智能是怎么写的。

新课程标准一

阅读下列材料,根据哀求写出下列内容。
(60分)

随着互联网的遍及和人工智能的运用,越来越多的问题可以得到快速解答。
那么,我们的问题会不会越来越少呢?

人工智能问题人工智能问题与谜底作文

以上材料引发了你哪些遐想和想法?请写一篇文章。

哀求:选好角度,确定主题,明确风格,写好自己的标题;不得抄袭、剽窃;不得透露个人信息;不少于800字。

答案是什么?

互联网AI人工智能

随着互联网的遍及和人工智能的运用,信息传播的速率越来越快,人们获取知识和信息的路子和速率也大大增加和加快。
答案彷佛唾手可得。
但请记住,与其让便捷的互联网和人工智能供应答案,不如在探索中享受分享知识、办理问题的过程。

不可否认,互联网和人工智能的发展改变了我们的生活办法和学习速率,查阅信息、理解新闻动态、拓展知识面的路子从书本变成了强大的互联网。
这确实给我们供应了便利和快捷,但也让我们不愿意思考,习气性地依赖它。
正如发展生理学中“工具越前辈,人的身体性能越随意马虎退化”的理论,便利让我们的思考能力逐渐退化。
在生活中,碰着轻微繁芜的问题,我们的第一反应是上网搜索答案,而不是仔细思考。
大概末了我们确实得到了想要的答案,但却失落去了独立思考的机会,头脑变得迟缓。
试想一下,未来有一天,如果没有这些便捷的工具,我们该怎么办?

与此同时,互联网的便捷也带来了知识产权问题,学术抄袭、论文抄袭的案例层出不穷。
我们彷佛忘却了知识的神圣性,只顾寻求答案,而忽略了自己对知识的探索和研究。
英国哲学家、教诲家怀特海曾说:“知识的意义在于它的利用,在于人们对它的主动节制,也便是聪慧。
”但我们正淹没在答案的海洋里,无法自拔。

虽然互联网和人工智能的发展给了我们答案,但它们并不能帮助我们得到统统。
霍金曾预言:“未来,机器人可能会取代人类。
”这并不夸年夜。
如今,机器人已经涌如今许多行业中,它们可以写文章、翻译、画图,乃至可以击败顶尖的围棋大师。
有一天,它们可能会编写代码,将搜索技能发挥到极致,从而真正成为“答案”的主人。
那时我们该怎么办?

在这个信息爆炸的时期,我们更须要的是追求“热爱聪慧”的哲学。
古希腊哲学家普罗泰戈拉曾说过:“人是万物的尺度。
”我们要衡量自己对知识的追求是否只勾留在表面,是否只局限于不加思考地寻求答案。
我们要始终保持对知识的追求和渴望,保持对天下的好奇心和想象力,这样才能不断探索,享受探索带来的乐趣。

便捷的工具并不是唯一的答案,它只是我们追寻知识的一个媒介。
我们要想在知识的路上走得更远,须要渴望知识、热爱知识、追求知识。
只有这样,我们才能真正得到知识;只有这样,我们才能享受探索中独特的乐趣,收成聪慧的果实!

冲破智能迷信,年夜胆探索无人区

怀远一中郑雅文

科幻小说中有一个共同的主题:多少年后,科技飞速发展,人工智能是大势所趋,人类文明逐渐进入AI时期。
大量人工智能取代了人类可以替代的统统事情。
而人类则陶醉于人工智能的果实,并终极承受后果,引发类似“机器人革命”的行为。

近几年发生的一些事情,彷佛越来越靠近科幻作家笔下的“未来”。
此前围棋天才柯洁被人工智能“AlphaGo”击败,最近ChatGTP可以根据关键词天生文章、画作、PPT等。
人工智能的适用范围越来越广,彷佛所有事情都可以通过海量数据打算完成。

在此情形下,大家难免会有一个疑问:随着互联网越来越遍及,越来越多的问题可以得到更快的办理。
我们的问题会越来越少吗?

我认为没有必要为此担心。
苏格拉底曾对他的学生说:“我知道的越多,我越意识到自己的浅薄和无知。
”学生们很不解,于是苏格拉底画了两个圆圈,圆圈里面是大家已经拥有的知识,圆圈表面是他们不理解的知识。
你拥有的知识越多,你打仗到的未知就会越多。
人工智能也是如此,我们办理的问题越多,随着新领域的开拓,未知就会越多。

扫地机器人、自动驾驶技能、会下围棋的“AlphaGo”……乃至现在传说中的ChatGTP,实在实质上都是算法的堆叠和数据的结果。
而数据从何而来?是一代代前辈费力耕耘的积累,乃至数据模型都依赖于人类的书写。
而人工智能只是省去了翻阅、查找资料的过程,加快了打算速率而已。
此外,人工智能自问世以来,闹出过不少笑话。
溘然间像周围没人一样唱歌的智能马桶、越扫越大面积污垢的扫地机器人……彷佛技能问题越来越少,创新问题越来越多。
人工智能无法触及的领域太多了,人类才是历史进程的唯一推动者。

人类成为天下中央的最根本缘故原由是什么?人类早就探索过这个问题的答案:情绪。
它不是指亲情、爱情、交情等狭义的情绪,而是指信赖、妒忌、骄傲、钦佩,或积极或悲观的感情等人类所有的情绪。
只要情绪不灭,只要文明存在,人类就永久不会陷入科幻小说中的去世胡同。
我们总会用自己的聪慧开拓新的天地,就像人们想象人工智能并将其变为现实一样。

智力有限,聪慧无限

怀远堡中中学崔建新

科技发展日月牙异,在当今的网络技能中,人工智能是时期的新宠,它能以超强的智能解答各种问题,可以说是人类的万能“小帮手”,但它的智能是人类聪慧创造的,智能是有限的,聪慧是无限的。

人工智能的用场广泛,多种多样。
如今,人们惊叹于人工智能强大的解答能力,无论问题多么困难或大略,只要输入问题,答案便迅速而准确,彷佛给人一种人工智能无所不知、无所不能的觉得。
无论是在生产还是生活中,人工智能都有它的一席之地。
它就像一位博学的老师,解答人们的迷惑;它就像及时雨,办理人们的燃眉之急。

史蒂芬·霍金曾这样评价人工智能:“人工智能是人类历史上最伟大的工具,它可以帮助我们办理最困难的问题,它将以弗成思议的办法改变我们的生活。
”人工智能功能强大、用场广泛,这是不争的事实。

人工智能的弊端不容忽略,人工智能可以回答各种问题,那么人类的问题会不会越来越少,乃至没有问题呢?在我看来,答案肯定是否定的。
人工智能是怎么产生的呢?它是人类聪慧的结晶,而史蒂芬·霍金也只称它为工具。
只要人类在思考,问题就永久存在,新的问题也不断涌现。
人工智能供应的答案从何而来呢?自然是人类设定的。
如今,人工智能的广泛运用也产生了越来越多的问题。
正如巴甫洛夫所说:“科技进步是人类聪慧的表示,但也是人类自我寻衅的开始。
”现在的人们对人工智能的依赖性很强。
这使得人类思考得越来越少。
当人类停滞思考时,问题自然就会越来越少。
同时,人类的聪慧也会随着对人工智能的依赖而逐步减弱。
没有了聪慧,人类就不再有创新精神,我们原来利用的工具,大概会逐步变成奴役自己的主人。
恩格斯说,“人类与动物最实质的差异,就在于人类具有制造和利用工具的能力。
”人工智能作为人类强大的工具,由人类制造、为人类利用,无可厚非。
但现在它却阻碍了人类思维能力的发展,人类被人工智能所困,逐步损失了创造力。
正如爱因斯坦所说:“当人类意识到自己的能力不如自己所创造的工具时,那么人类就会陷入危急。

人工智能是人类创造的,它能回答很多问题,但所有问题的答案都是人类自己输入的。
人工智能虽然能给出答案,但它没有人类的情绪,冰冷的答案不能给人温暖的感想熏染。
它在给人类生活生产带来便利和效率的同时,也在逐步反噬人类,乃至让越来越多的人感想熏染到一种莫名的危急感和恐怖感。
作为人类,我们该当时候记住,时期的发展、科技的进步都是人类聪慧创造的,我们决不能让自己的聪慧被人工智能奴役。

年轻人要相信自己的聪慧,不要事事依赖人工智能。
聪慧要适度,聪慧是取之不尽、用之不竭的。
人工智能是有限的,而人类聪慧是无限的。
不要局限于智能,而要发挥自己的聪慧。

理性与网络共舞,让你我更亲近

侯培英 安徽省龙亢农场中学

比尔盖茨说:“互联网正在改变人类的生活办法。
”目前,互联网超过海洋、超过高山,让天下近在咫尺、互联互通;人工智能正在引发想象力,点燃广阔的未知天下。
基于互联网的互换十分盛行,朋友圈、视频谈天等,无形中超过了时空的障碍,拉近了人与人之间的间隔。
我们在互联网时期扬帆起航,但个中的得失落却耐人寻味。

以前,人们会登高望远,期待电话能被接通。
随着韶光流逝,人们堆积起墨喷鼻香,将没有日期的信件随意排列,塞满抽屉,滋养着影象的花园。
然而,随着时期的进步,手机的遍及,笔墨的收起,人们终于不再苦苦等待。
指尖在屏幕上舞动的那一刻,是天南海北的石友,是四海之内的邻居。

但逐步地,海量的信息淹没了我们向对方表达朴拙感情的激情。
在公园、地铁、窗台,人们低头享受着网络的魔幻天下。
通讯录里的名字一张一张握在手里,邮件不会随着韶光而泛黄卷起,但那些名字、那一串串字符逐渐变得模糊,在被删除之前就已经被你我遗忘,等待的那种奇妙的觉得也随之消逝。
网络的速率给了我们太多的便利,我们不再须要等待,也不再等待。

有人说网络没有影象,但事实真是如此吗?怀着迷惑,我在网络的踪迹中探求影象,翻阅与亲朋好友的往来信件,仿佛在雨夜里偷偷回到了昔日的花园。
被雨水打落、浸透在泥土里的枝叶,依然露出绿色的生命,我逐一拾起,却不能再像以前一样在荒地上插秧的农夫了。
我猛然觉醒,不知道有多久没有像以前一样坐在书桌前悄悄地沉思,向亲朋好友诉说悲喜,抒发自己的感悟了?彷佛在网络里迷失落已久,忘却了如何书写自己的思念。
然而,这究竟不能怪网络,工具的理性何时才能成为理性的工具?或许只有你我才能回答。
想到这里,我打开键盘,给亲朋好友发了一封邮件,等待回答,网络不会让我等太久,但我心里还是在等待。

互联网让天下变得更小,人工智能就像一位睿智的老人,勤学不辍地解答人们的疑问。
然而,有一个问题只有我们自己才能回答,那便是你我的心之间的间隔。

网络时期,我们不应该由于网速的快而让人际情绪变得冷淡疏远,我们该当及时停滞追逐科技,关注身边的人,由于他们还在你开始的地方,我们该当理性地与网络共舞,作为一种自觉的行为,这样才能拉近你我的间隔,让天下更加温暖和谐!

学会选择,成为人工智能的主人

怀远育人中学王静梅

随着互联网的飞速发展,人工智能的飞速进步,我们仿佛处在一个可以随时解答疑问的天下,只需轻轻点击,答案便会急速涌现。
这种便捷让我们感叹科技的伟大。
然而,当我们沉浸在即时知足的喜悦中时,我们不禁会想:随着问题的快速解答,我们的疑问是不是越来越少了?

在互联网便捷的时期,我们不得不承认,大多数人都变得

随着信息的爆炸式增长,我们面临的问题变得更加繁芜和多样化。
从知识获取的角度看,互联网和人工智能为我们开辟了知识的海洋。
但海洋的浩瀚也意味着我们须要付出更多的努力去探索和选择。
当我们面对海量的信息时,如何选取有代价的问题,如何深入思考和研究,成为了我们须要面对的新问题。

此外,人工智能的运用虽然提高理解决问题的效率,但也带来了新的寻衅。
一方面,过度依赖人工智能可能使我们损失独立思考的能力,当问题变得大略直接时,我们可能会忽略其背后更深层次的含义和繁芜性。
另一方面,人工智能的快速发展也带来了伦理道德问题。
如何确保人工智能是从人类代价不雅观的角度思考?这是我们在享受科技便利的同时,必须深入思考的问题。
因此,我认为,随着互联网的遍及和人工智能的运用,我们面临的问题不但没有减少,反而变得更加繁芜和多样。
我们既要珍惜这种随时能解答问题的便利,也要当心其背后的寻衅和风险。
我们须要更加努力地思考和探索,以应对这个充满变数的天下。

在这个过程中,我们可以借鉴一些先贤的聪慧。
比如孔子就说过:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”这句话见告我们学习和思考的主要性。
在互联网和人工智能时期,我们不仅要获取知识,更要学会思考、处理问题。
相反,我们该当珍惜这个充满机遇和寻衅的时期,努力探索未知的天下,以更加开放原谅的心态面对未来的寻衅。
在互联网时期,我们该当学会筛选、选择信息,多思考。
做聪慧时期的智者,做“AI”的主人。

——教诲根植于爱——

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