My work is concerned with the notion of glamour and its role in social identity.I am particularly interested in the idea of beauty through transformation and the concept of the contemporary sublime.
我的作品关注的是魅力的观点及其在社会认同中的浸染，我特殊感兴趣的是通过转变而产生的美的观点和当代崇高的观点。——穆尼奥斯陈说
下面来理解一下——纹身：
文和纹属于通假字，纹身，也可以写做文身，又叫刺青，是用带有颜色的针刺入皮肤底层而在皮肤上制造一些图案或字眼出来。即指刺破皮肤而在创口敷用颜料使身上带有永久性花纹。在皮肤上造成隆起条纹疫痕的作法，有时也称为文身。平纹文身在全天下大多数地区均有实施，肤色较深的民族没有这种习气，中国近几百年间也比较少见。许多民族认为文身可以防病祛灾。也有的民族用文身标明地位、身份或某一集团的成员资格，但最普遍的动机大概是为了都雅。
看看其习俗：文身代表一个人的个性和崇奉、文身产生于天下各地原始部落民族的纹饰肤体的习俗。即经手术后在身体某部留下不褪色的图案。花纹有鸟兽花卉或图腾、经文、八卦等。反响其审美意识及宗教不雅观念。在中国，高山、德昂、黎、独龙、傣、布朗、基诺等族皆有文身习俗。
再来理解一下文身的历史：文身的前身是刺青，是在文身机还未涌现时，用针沾墨水在身上一针一针把图案刺上去，图案多以社会风气较重的兵将、龙虎为主，很多人是在监狱里面做的，由于刺青只有玄色，不是专门的文身颜料，韶光长了颜色会发蓝发青，以是又叫刺青。
先秦时期以来纵刑便是在犯人脸上刺字作警示。在古代文籍中，曾涌现文身、镂身、扎青、点青、雕青等故事，如岳母刺字。《水浒传》中，至少就有三个身满刺青的主要角色：花和尚鲁智深、九纹龙史进与浪子燕青。古埃及更利用刺青来划分社会地位，英国维多利亚时期的妇女盛行在唇部文上赤色，类似当代的文唇、文眉等永久性彩妆的美容办法。
于是刺青开始逐步分开由部份的刑罚让人对刺青产生负面的印象，演化成个人装饰的一种，在许多文化中，刺青是一种传统，也是社会阶级与地位的象征。而文身是在刺青根本上发展而来，采纳电动文身机，专门的色料，颜色丰富，图案也比较多。随着社会的发展文身已经成为一个多学科的综合艺术形式。
文身有两种，一种是在身上刺青，比如刺上鹰、蛇等图案或笔墨。因刺进皮下，以是难以去掉。还有一种是在人体上彩绘，可以随时洗掉。新近以来，还有一种不干胶彩画，往身上一贴即可。
当代文身。文身作为人类辉煌历史文化的一部分，延续至今已有二千多年。在现在的现实生活中文身给人印象多数是不可思议的，很直接就想到是黑道人物的专利品，实在这种不雅观念并不适宜当代，近几年来社会日渐开放民众大量接管欧美、日本等国的文化资讯，已不再把文身当作禁忌，在文身职员中有些是夫妻、情侣，表达爱意将对方的容貌留在身上，亦有些是瞥见不干净。
文身的三种办法：
第一种是毛利人流传下来的，用鲨鱼牙齿及动物骨刺用上木棒蘸上墨水，用小锤敲击入肤。
第二种是用数根针绑在一起捆在木棒上，手工点刺入肤。
第三种是用电机带动针刺入皮肤，此种方法是当今文身师常用的方法。当代人对文身的理解又是包罗万象，极具个性化的。这种有轻微痛楚的永久性图案将伴随着人的生平。这种身体措辞的纪念性，勉励性，解脱性，每个人的理解又不尽相同。
文身的三个坏处：
纹身的坏处之一、皮肤是人体的第一道防线，能抵御外界机器性、物理性、化学性刺激的侵害和病原微生物的侵袭对付人类的康健有主要浸染。而纹身却毁坏了这道防线，使人体抵御各种刺激的能力低落，特殊是随意马虎招致细菌传染。纹身师大多不懂医学，纹刺时消毒不严格或者根本不消毒，当针尖刺入皮肤后，细菌等病原微生物随之带入机体，引起各种传染性疾病，如疖、痈、丹毒、脓疱疮等。如果创伤面历年夜、细菌毒力强，甚或在血液中成长繁殖，还会患败血症而危及生命。
纹身的坏处二、纹身对付个人的坏处在于若纹在比较明显的部位，大概会比较难找事情，由于有的事情单位对有纹身的人不予录取。
纹身的坏处三、纹身用的颜料有许多种，不少是化学物质，这些化学物质进入人体内会引起皮炎、过敏，至使局部发痒、疼痛，涌现烧灼感、麻木感等，有的还会引至细胞突变，这是产生癌症的前奏。
而且，纹身之后是极难除掉的，目前尚未研究出一种殊效药物能将其褪掉，唯一的办法是做整形手术。纹身的坏处现在大家也都清楚了，过去，很多年轻人都喜好追求一时的刺激而选择纹身，而现在，很多人为了纹身而苦恼。
现在大家再来对纹身的过程进行一下理解，大家就会明白了纹身的坏处第一点。