许多初创公司已经开始预期对数字人物的需求会不断增长，个中包括“Replika”和“HereAfter AI”公司。“Replika”是一款能够与人谈天的AI机器人，“HereAfter AI”则记录人们的生活故事，并用这些故事创建一个嵌入智能音箱的人类“复制品”。
大型科技公司也承认AI技能的这种潜力，微软公司(Microsoft)2017年为一种利用AI“复活”逝者的谈天机器人申请了专利。该专利在今年1月得到了美国专利局的批准，但微软的一位发言人说，目前没有利用这项专利的操持。
“猖獗”的想法：“复制”一个马斯克管理企业
宣布称，通过AI技能“复活”的数字人物有多种形式的角色，从谈天机器人到电子机器人，再得手势和说话都和真人一样的移动全息投影。AI技能常日是构建和演习它们与人互动的核心。包括罗伊·奥比森(Roy Orbison)和图派克·沙克(Tupac Shakur)在内的已故音乐艺术家的全息投影已经在舞台上演出过。
HereAfter公司创始人之一乌拉霍斯在其父亲生命的末了3个月，把自己与父亲的各种发言、讲述，乃至生活场景都用摄像机录下来，末了打造了一个可以对话的机器人Dadbot，即自己的虚拟“父亲”。图据网络
在微软的专利中，该公司达斯汀·艾布拉姆森(Dustin Abramson)和约瑟夫·约翰逊(Joseph Johnson)发明的AI谈天机器人，能通过网络的个人图像、语音数据、社交媒体发帖、电子信息以及其它类型的信息进行大数据剖析，以尽可能地模拟逝者生前的性情、特点以及谈天的语气，让用户体验到与已故亲人“对话”。
乃至在某些情形下，这个AI机器人还可以利用图像和视频来创建人物的3D模型，以增加互动的真实感，“以创造更真实、更像真人的谈天体验。”
而随着仿真度越来越高，虚拟数字人物乃至可能会在真实的人物去世后不断学习和发展，适应其碰着的新事宜。这将授予逝者一种数字化“永生”，即他们去世后不仅可以通过AI机器人将个性保存下来，而且可以以虚拟的形式存在。这些“不朽的”人物可以在去世后连续与他们的家人、朋友和后代互动，并为历史和家谱研究供应信息。
↑虚拟“父亲”与乌拉霍斯“谈天”时称，自己活在谈天工具的心中。
英国达登谈天机器人制造公司首席实行官兼作家戴维·伯登(David Burden)说，这些机器人还可以被放到宇宙飞船上发射到太空，在太空中进行凡人生平都无法完成的冒险。
伯登说，活着的人也可以利用AI技能“复制”一个自己，让自己的“复制品”通过电子邮件以及同事谈天的办法来完成更多事情，或者在他们休假时接手事情。很随意马虎预见AI技能创造的数字人物在未来的发展趋势。他说，像埃隆·马斯克(Elon Musk)这样的高管也可能希望在自己去世后利用AI“复活”的自己来连续管理企业。
伯登表示:“创建了组织和企业的人并不想真正放手。为什么不干脆把它交给自己的‘复制品’，让它连续按照自己的特定想法发展业务呢?”
“复制”大人物重塑天下？
但通过AI技能“复活”的虚拟人物也有缺点。
虚拟的数字人物实质上是不“完美”的。技能上，它们常日是基于言语、笔墨、社交媒体帖子和其他信息源进行输出，不一定能捕捉到一个人的实质特色。法律和伦理上，通过AI技能构建的数字虚拟人物该当拥有权利吗？谁对逝者的虚拟形象以及它可能产生的收入有所有权？它们的存在是否意味着人们不能为失落去那些被AI技能保存下来的朋友、亲人感到完备悲哀？这些方面都可能产生争议。
此外，如果公共领域中存在足够的数据，那么AI技能也可以在没有被复制者的容许下复制出一个虚拟角色。比如“复活”林肯这样的历史人物，不管他们是否乐意。
同时，名人或政治家的精良“复制品”还能让他们对未来事宜施加影响，在去世后塑造天下。但意大利都灵大学哲学家及专注于数字文化中的去世亡问题的作家大卫·西斯托（Davide Sisto）说，他并不肯望一个像意大利前总理贝卢斯科尼这样的前政治家能在去世后通过虚拟形象连续无限期的操控公共领域。
西斯托说，在某些方面，通过AI技能“复活”的虚拟数字人物只是人类历史上人们寻求与逝者保持联系或互换办法的一种延伸。他说:“虽然照片可以用静态的办法代替去世者，但当今的AI技能授予了逝者数字化的‘永生’能力。”
但要真正让人类接管逝者或“活着”的人类“复制品”存在于我们的生活中，可能还须要一段韶光。伍斯特大学教授马吉·萨文-巴登(Maggi Savin-Baden)与伯登合著了一本关于数字化“永生”的书，她去年制作了一个以自己为原型的虚拟人物形象，她让那些不认识她的同行们和虚拟的自己互换，然后再和她本人互换。
结果是，“他们说，（虚拟形象）有些特色觉得很像我，有些则完备不像。以是这项技能仍旧好坏参半。”
红星新闻 蒋伊晋
编辑 张寻
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